第道二十六章 道与佛（2/2）

俗话说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”，可显然我们三个凡夫俗子的脑袋瓜是想不出抵抗六道业力的办法了。

老高大哥垂头丧气，直言祖师爷净给我们出难题，他自己都逃不开的命，凭我们几个哪里做得到。

他起身让我们也别想了，太晚了先吃了饭再说，我和张霓风这才恍然，自从一上路我俩就没正经吃过什么东西了，在车上唯一的一袋饼干还送了人，现在经老高大哥这么一提，我俩纷纷感到腹内空虚。

老高大哥是个实在人，听我们喊饿，便将刘先生的骨灰坛恭恭敬敬地收了起来，然后便让我们在院子里坐一坐，独自跑到厨房给我们准备吃食去了。

我打开手机看了下时间，下午六点五十分，北方的白天相比起南方来说要短得多，此刻院外日头西落，天色已然昏暗，眼瞅着就要进入夜晚了。

我在院内久坐无趣，又无事可做，于是向张霓风问起了六道轮回之事，在我印象中好像佛教讲起“六道”的时候比较多。

他见我感兴趣，便对我说道教的“六道”与秃驴和尚的“六道”全然不同，老和尚假慈悲真恶人不懂世间疾苦，只教人祈盼来世福报，而天师道却历来只重现世修业，若是连这辈子都活不明白，又谈什么下辈子呢？

从我第一次听他谈起和尚就感觉他似乎对其非常不屑，便问他是何原因。

他听我问话并未回答，而是扭过头对厨房里的老高大哥喊道：“老高大哥，佛教可是正统啊？”

正在厨房里忙活的老高大哥听到他的问话，扯着大嗓门喊道：“兄弟，胡说啥哩，那帮外来的和尚啥时候也能成正统了？当着祖师爷的面可不敢瞎说八道。”

张霓风没再回话，而是一脸坏笑地看着我。

连老高大哥也这么反感佛教，难道真的是同行出冤家？

张霓风看我不解，便在自己的手机上打出了一个字——佛。

他指着这个字对我解释说“佛”字便是“人为为伪，人弗为佛”的意思，就是说凡是人为刻意去追求的，皆是伪真，相反顺应天道不强求，便会进入佛性的境界。

“若是刘先生秉行佛性顺应天道，涴口村又当如何？”他冷笑着对我说。

我想到结果，不由得一身冷汗。

他问我有没有听说过“乱世道下山，盛世佛敛财”这句话，我摇了摇头说没有。

然后他就给我讲了一个故事。

有一个古老的道观，虽然处在山峦险阻之地，但其内香火却常年不断，在周边几座城镇也是颇负盛名，不过在这间道观里，却只有一个道士看管，诺大的道观再无他人。

虽然观中只有一人，但是院子依旧每日被打扫得干净整洁，大殿也被擦拭地一尘不染，来往朝拜的信徒对此全都非常诧异，便去问这个道士原因。

这道士被人一问，彷佛勾起了伤心事一般，对信徒们说曾经在这道观里也是有很多师父、师兄的，大家每日在一起打扫院落、做早课、练功，一派欣欣向荣。

可后来日本鬼子打进了中国，把咱们的大好河山搞得乌烟瘴气，所到之处烧杀抢掠，民不聊生。

道观里的师父们当即决定率领所有徒弟下山打鬼子，当年一众师兄弟之中唯有自己是十一二岁的年纪，因此师父便将他留在了观里。

师父临行前嘱托自己好好地看护道观，等把日本人打败，收复了国土，大家自会凯旋归来。

然而这一等就是几十年，昔日下山抗日的师兄们再无一人归还。

我听得心里很激动，没想到道教之中还有这样的故事，。

“逢盛世苦修行，遇乱世济苍生，这是我爹教给我的，虽然老秃驴里也不乏有普济苍生之人，但是现如今的佛教，已经大多是借佛之名，行敛财之实罢了。”他叹了口气，接着又悠悠地说道，“哎，其实现在道教骗子也不少。”

我没想到道教与佛教之间有这么大的思想差异，不禁暗暗咋舌，在心里诅咒起那些坑蒙拐骗，劳民伤财之辈。

“别唠嗑啦，先吃饭吧！”老高大哥的喊声打断了我的思路。，，，，，，